Weihnachten bedeutet:
Was wir erwarten kommt irgendwie zum Vorschein.
Ein Kind wird geboren und wird JEMAND.
Wir freuen uns seiner Gegenwart
und feiern seinen Geburtstag.
Diese Feier empfand ich als hervorragend in Osire (Namibisches Fluechtlings-Camp)
am 24.12.17/21h beim Beten, Singen und Tanzen in fuenf Sprachen.
Um 23h fuhr ich dann (mit Moni + Ailly) zurueck, etwas langsam auf der dunklen
Schotterstasse, halb waessrig, dann wieder steintrocken - und um 23h30 etwa nach
30 km Fahrt stand ploetzlich der grosse Bra-Ochs im Weg - wir haben den Ox-Crash
gut ueberlebt; ob das Auto abgeschrieben wird, entscheidet die Versicherung...
An Weihnachten geschieht eben auch Einiges, das wir nicht erwarten. Schuldfrage?
Beim letzten Ox-Crash (19.07.2017/18h45 10 km vor Otjiwa) fasste ich den Vorsatz
"keine Nacht-Fahrten mehr".Gilt dieser Vorsatz auch fuer die weihnaechtl. Vigil-Messe?
Wenn nicht, dann merk Dir "Sterben ist normal, ueberleben manchmal ein Geheimnis".Fuer die Feiern am 25. in St. Anthony waren wir jedenfalls fit und fuer den Kalkfeld-Gottes-Dienst (26.12.2017/09h / 70km) brachten mich die 12 MSC-Sr's hin und erfreuten die Gemeinde mit "himmlischem" Gesang.
In bezug auf den Hl. Stefanus cf. www.vic-hs-leu.blogspot.com
Da also mein car verwundet ist, bin ich "ortsgebunden" und hab' unseren Besuch im Egumbo Nauta (600 km) abgesagt.
Ich bin noch nicht in der Stimmung, das Jahr 2017 journalistisch zusammenzufassen,
will auch keine Wertung abgeben. Es beeindruckt mich aber, dass ich stark spuerbar
in 4 verschiedenen Jahres-Systemen involviert lebe:
a) Das Natur-Jahr, am Aug. Sept. Oct. aufgeblueht und nun in die Regen-Hoffnung
umgewandelt bis Maerz. Dann kuehl-heiss-blau-trocken...
b) Das Kirchen-Jahr, das ja am 1. Advents-Sonntag beginnt, stets die Sonntage faerbt
und die Werktage mit Heiligen ziert.
c) Das APC-Finanz-Jahr beginnend stets am 01.03.mit seinen Stosszeiten: am Febr
2018 muessten die Einnahmen fuer das Jahr 18/19 bekannt sein; im Maerz 2018 muss
die Abrechnung fuer das alte Jahr 17/18 gelingen und im July 2018 muss das Budget
19/20 fuer die August-GV bereit sein.
d) Das staatlich verordnete normale Zivil-Jahr - das mich betrifft als Schuljahr
(wegen Ailly) und als APC-Betriebs-Jahr.
Fue 2018 moechte ich allen TaBu Leser/innen die historische Einsicht wuenschen:
"Einmal im Himmel, da kannst du tun was du willst. Aber hier auf Erden geht das nicht.
Wir haben auf Erden den Himmel zu aktualisieren, wenn nicht, kriegen wir die Hoelle."
Wir sind in der Drittten Advents-Woche
schon seit dem 17.12.2017...
gefaehrdet wie der Advent
An diesem Sonntag haben wir den realistischen "John of the Desert" getroffen
mit der klaren Aussage (John 1.6-8.19-28):
a) Ich bin NICHT der Messias b) Ich bin NICHT eine Propheten-Wiederholung
c) dagegen bin ich eine Isaias-Stimme in der Wueste, die fordert:
"bereitet den Weg fuer den ankommenden Gott".
Und auf die FRAGE, woher er zur "Umkehr-Taufe" authorisiert sei, weicht er elegant aus:
passt auf, wachet auf... es kommt nun einer, der nicht nur mit Wasser tauft...
gegen ihn bin ich wie niemand: nur ein Wegbereiter; ein Zeuge, dass das Licht der Welt
nun ankommt...
Am Montag (18.12.2017) untergeht Jesus selbst dieser wichtigen FRAGE (Mt 21.23-27):
Woher hast du die Authoritaet zu Deiner Botschaft und zu Deinem Verhalten ?
Vom Himmel oder von Menschen? Wer ahnt schon, dass diese Frage-Stellung falsch ist?
Im Christentum gibt es nicht mehr "Gott oder Mensch" . Weihnachten verkuendet den Emmanuel "Gott mit den Menschen".
cf. www.kameel-doring-boom.blogspot.com
Am Mittwoch (20.12.2017) bei der johanneischen FRAGE: auf wen sollen wir warten?
gibt der lukanische Jesus (Lk 7.19-23) eine unerwartete Antwort: Keine Authoritaet hat
euch zu sagen auf wen (als Erloeser / als Messias) zu warten ist. Jhr selbst muesst die Augen oeffnen und herumhoeren (die Wirklichkeit ersehen, erhoeren), die Botschaften analysieren... und so werdet ihr den Erloeser / Messias finden - an diesem Suchprozess muesst ihr festhalten.
Inzwischen ueberstuerzen sich die Ereignisse: Schon steht Weihnachten an -
Wo ist nur die 4. Adv.-Woche?
Der christl. Kalender kennt wenigstens den 4. Adv.-Sonntag (der erste Tag der 52. Woche) am 24.12.2017 / Der ISO-Kalender dagegen hat die 4. Adv.-Woche total gestrichen;
er zaehlt den Sonntag (24.12.2017) zum siebten Tag der 51. Woche und verliert des-
wegen die 4. Adv.-Woche total (weil sein erster Wochentag, der Montag der 52. Woche,
als 25.12.2017 schon seit urlanger Zeit dem Weihnachtsfest vorbehalten ist).
cf. www.kath.ch/author/leuhans
So muss denn der Samstag, der 23.12.2017 seinen Ruhm als arbeitsfreier Tag der Erholung aufgeben und dem stressigen Einkaufsrummel Platz machen (vor allem auch,
wenn der Sonntagnachmittag 24.12.2017) geschaeftsfrei gehalten wird.
Fuer mich gilt: 24.12.17 / 09h 4. Adv.-Sonntag in St. Anthony (Lk 1.26-38)
24.12.17 / 21h Vigil-Messe in Osire (Fluechtlingslager) Lk 2.1-14
25.12.17 / 09h Weihnachten St. Anthony (John 1.1-18)
26.12.17 / 09h Stefanus / staatlich: family-day / Kalkfeld
Ich wuensche allen Tb-Leser/innen frohe Weihnachten.
Selbst - tragend
Es geht um unser Unternehmen APC (Arts-Performance-Centres). APC, das ist eine interessante METHODE in einem Dorf oder in einem Stadtteil Kinder und Jugendliche ausserschulisch, ausserfamiliaer - sozial-human zu erziehen. Es geht darum, sie faehig
zu machen in unserer modernen Gesellschaft "Sich-Selbst-einzubringen"; also ihren
persoenlichen Beitrag zur Gesellschaft zu entdecken und einzuueben.
Die Erziehung durch "KUNST-Ausuebung" eignet sich dafuer hervorragend.
Unser APC nimmt jaehrlich an der Internat. Musik-Woche in Swakopmund teil - und gilt
dort bereits als "mitbestimmend" A) Das APC macht die Tn-Gruppe "farbig";
B) Das APC spielt das Eroeffnungs-Konzert (08.12.17/14h); C) Das APC spielt in allen Orchestern vorbildlich mit. Unter dem Thema "Let's dance" waren die Spieler/innnen
in 2017 stark gefordert - nur das Wetter spielte nicht mit: jeden Tag Nebel und Nebel...
Um das APC-Unternehmen finanziell fuer die Zukunft sicher zu stellen
gelten fuer 2018 neue Regeln:
1. Alle Registrationen kosten pro Tremester nun N$ 50.-
2. Alle Registrierten, die ein eigenes Einkommen haben, bezahlen pro Lektion N$ 10.-
(im Jahr durchschnittlich bei 2 Lektionen pro Woche N$ 750.-)
3. Alle registrierten ppme-Kinder bezahlen fuer die 180 Lektionen pro Tremester N$ 500.-
4. Alle APC-Kinder erhalten die Lektionen weiterhin GRATIS
durch die Finanz-Aktion: "APC verkauft - Sie kaufen Lektionen asb"
Unser Vorschlag: Da Sie an der Erziehung unserer Kinder und zugleich an der Kunst-Foerderung und
am APC interessiert sind, kaufen Sie Lektionen fuer unsere APC-Kinder in 2018.
Sie koennen mehrere Blumen-Straeusse auswaehlen und auch kombiniert kaufen:
Der "Regen-Bogen-Blumen-Strauss" (fuer alle Musik-Instrumente) bringt einem Kind
im Tremester 2 Lektionen pro Woche (in einem Instrument seiner Wahl).
Das sind per Tremester 25 Lektionen fuer 15 Euro (N$ 250.-) im Jahr 45 Euro
Der gelbe Blumen-Strauss (Lektionen in Tanzen und Malen) bringt einem Kind pro Woche
3 Lektionen seiner Wahl. Das sind per Tremester 36 Lektionen fuer 20 Euro (N$360)
Der blaue Blumen-Strauss (Lektionen fuer alle Disziplinen) bringt einem Kind 5 Lektionen pro Woche (in der gewaehlten Diszipliin). Das sind per Tremester 60 Lektionen
fuer 40 Euro (N$ 600).
Der gruene Blumen-Strauss (Lektionen fuer Lehrer/innen) bringt der Lehrperson
2 Lektionen pro Woche in der eigenen Disziplin. Das sind per Tremester 25 Lektionen
fuer 35 Euro (N$ 500) oder im Jahr 75 Lektionen fuer 100 Euro.
Nun koennen Sie das Sponsor-Formular ausfuellen (wenn gewuenscht)
oder einfach Ihren Betrag einbezahlen in Ihr gewaehltes APC:
Standardbank Tsumeb 847734 Standardbank Oshakati 084873
acc-name: APC-Tsumeb acc-name: APC-Otshikuku
Swift Code: sbnmnanx Swift Code: sbnmnanx
acc-number: 041624157 acc-number: 240584872
Oder: VFAPCN bei der UKB 6460 Altdorf/Uri IBAN: CH42 0078 5001 4004 3024 9
Fuer Mitteilungen oder Sponsor-Formular: rcpcleu@iafrica.com.na
Als APC-Fan kann es Ihnen passieren, dass Sie diese Finanz-Aktion wieder
sehen werden "doppelt genaeht haelt besser".
Sponsor Formular: Ich (name) _________________________ tf. ___________
moechte sponsern (name): ____________________ Tsb ( ) Otshi ( )
(name): ____________________ Tsb ( ) Otshi ( )
[ ] unbekannte Kinder Tsb ( ) Otshi ( )
Ich bezahle ____ Rainbow im Total-Betrag Euro _________
Ich bezahle ____ gelbe Straeusse total: Euro _____
Ich bezahle ____ blaue Straeusse total: Euro _____
Ich bezahle ____ gruene Straeusse total: Euro _____
Wir singen ein grosses Loblied fuer alle Sponsoren
die 1. Strophe vor Weihnachten, die 2. Strophe vor Neujahr
und die dritte Strophe nach Neujahr Hans + Lis + alle APC Kinder...
Lis: "Was heisst asb?" Hans: in Afrikaans "asseblief" = deutsch: "bitte doch ! "
Lis: "komplizierte Aktion"
Hans: 1 x Rainbow + 1 gelb + 1 blau + 1 gruen fuer ein Jahr = Euro 325.- !!!
Fuer Christen: Im Jahr 325 fand das Konzil von Nicaea statt !!! Die Kirche verlobte sich
mit dem Roemischen Reich...
Den richtigen Ton er-warten...
Wenn der Advent naht bin ich schreibfaehig, denn ADVENT ist mir ein Lieblings-
Thema: die Durchmischung von Er-Warten + An-Kommen.
cf. www.kameel-doring-boom.blogspot.com (english)
ADVENT "time of exercise" in regard of expectations.
cf. www.vis-hs-leu.blogspot.com (deutsch) Gott ist im Kommen, wie weit sind wir
Er-Wartende, die dem An-Kommenden den Weg bereiten ?
cf. www.kath.ch/author/leuhans (deutsch) "Die vier Dim des Advents".
Den 1. Adv-Sonntag konnte ich mit der St. Anthony-Gemeinde in Otjiwarongo
feiern; die Gemeinde in der ich auch wohne. Es war ein erhebendes Ereignis.
Den 2. + 3. Adv-Sonntag verbringe ich mit meiner WG in Swakopmund an der
Internat. Musikwoche; auch um den Wellen des Ozeans zu lauschen...
Wie soll man das lesen ?
Im Mess-Plan steht: 4. Adv-Sonntag (24.12.17) Vic. Hs. Leu um 9h in Osire.
Christmas (Montag 25.12.17) Vic. Hs. Leu um 9h in St. Anthony.
Es scheint die Vigil-Messe (24.12.17/ Vorabend 21h) ist aufgehoben.
Richtige Lesart: 24.12.17 / 21h Vigilmesse Vic. Hs. Leu in Osire (Fluechtlingslager)
25.12.17 / 09h Christmas Vic. Hs. Leu in St. Anthony
Neue Frage: wann wird dann der 4. Adv-Sonntag in St. Anthony gefeiert?
Wir machen eine Ergaenzung: Sonntag 24.12.17 / 09h Vic. Hs. Leu in St. Anthony
Ein Mini-Beispiel warum in Namibia so vieles nicht gelingt:
Unklarheit im Sonnen-Delirium oder: 09h ist manchmal auch 21h !
Im APC-Otshikuku konnte ich am 24.11.17/18h beim Graduation-Konzert 16 Grade-
Certificates uebergeben und am Samstag (25.11.17) mit dem Staff-Team das APC-
Jahr 2017 evaluieren. Wir hatten ein dreistuendiges Mittagessen: Nachdem wir die Bestellung aufgegeben hatten fiel der Strom in der Stadt Otshikuku aus; langsam
schaltete das Hotel auf den Generator um; da ging das Benzin fuer den Generator
aus; langsam schaltete das Hotel auf das Gas-Kochen um... und endlich...
Im APC-Tsumeb konnte ich am Graduation-Konzert (25.11.17 / 19h30) sogar
80 Grade-Certificates uebergeben - es war eine festliche Stimmung.
Die Vorbereitung unserer neuesten Finanz-Aktion 2018 ist geungen: APC-Fans werden eingeladen, Lektionen fuer APC-Kinder zu sponsern (kaufen), so wie man Blumen-
Straeusse kauft und verschenkt, so dass die Kinder weiterhin nur die Registrierung bezahlen muessen, nicht aber die Lektionen. Weitere Info's spaeter...
Am 30. November - Tag des Apostels Andreas - telefonierte ich "traditionsgemaess seit vielen Jahren" dem Res (langjaehriger Pfarrer von Kloten); diesmal nun in ein Altersheim
in Sachseln, wo er gut betreut wird.
Aber nach dem Telefon schrieb ich wie ein weiser Philosoph: "Das Leben an sich scheint
eine wunderhuebsche-fuerchterliche-natuerliche Tragoedie zu sein; das Christentum ist
der Versuch diese Trgoedie in ein personales-spannendes Drama zu verwandeln und die praktisch Unglaeubigen scheinen das Leben wie eine Seifenblase zu leben, die nun mal einmal platzt."
Advent: Wir er-warten das Leben - und es kommt der Tod; wie ist das ertragbar ?
Kuerzlich stolperte ich ueber Bar-Timaeus,
den beruehmten blinden Bettler vor Jericho
Mk 10.46-52 Mt 20.29-34 Mt 9.27-31 Lk 18.35-43
1. Ich liebe diese Geschichte weil sie
a) Jesu' Faehigkeit Augen (und Ohren ) zu oeffnen, das Wahrnehmen zu verbessern
recht deutlich wiedergibt.
b) Und es ist auch klar, dass der Bar-Timaeus als mutig gesehen wird, als zeitgemaess
richtiges Handeln, insistent und voll Glauben.
c) Der Erfolg ist eindeutig: wieder sehen, Jesus nachfolgen, Gott loben, die Leute
animieren...
2. Es ist auch nicht verwunderlich, dass wir uns gerne mit Bar-Timaeus identifizieren.
Auch wir sind oft blind und oft Bettler; und immer wieder heisst es: Jesus geht vorueber
(in jedem Gebet / in jeder Eucharistie) und wir wissen: Er ist stets offen fuer unsere Anliegen. Als Glaeubige erbeten wir uns besseres, tieferes, intensiveres, weiteres Sehen.
Wir sind auch froh, wenn uns eine neue Sach- oder Welt-Perspektive aufgeht. Vieles verstehen wir noch nicht, es ist im Dunkel - wenn wir nur besser sehen koennten! Und
wenn wir dann noch den Unterschied sehen koennten zwischen Wirklichkeit und Einbildung/Vorstellung - dann waere wirklich viel erreicht. Und dass wir im bestaendigen Beten manchmal lauter und hartnaeckiger Beten sollten, gilt als guter Rat. Auch die
"Gelegenheit" ( als Kairos) sollten wir nutzen, schliesslich sind wir nicht immer wach
fuer Jesus.
3. Es gilt da und dort: Wenn wir also Bar-Timaeus nachahmen, dann tun wir uns, der Gemeinschaft und der Welt einen guten Dienst. Das wird auch der Grund sein, warum
Mk + Mt + Lk diese Geschichte praesentieren. Wir alle sind irgendwie Bar-Timaeus.
Die andere Sicht:
1. Wir identifizieren uns mit Jesus: schliesslich sind wir getauft, gefirmt; man sagt:
wir seien der Leib Christi; am Sonntag erhalten wir den Leib Christi in die Hand,
damit wir ihn werden. Der Apostel Paulus unterstuetzt uns in dieser Sicht sehr -
und wohl auch der Ev-Joh. Sogar Paepste versuchten , uns darin zu staerken.
Wir sind irgendwie der verkoerperte Jesus Christus.
2. Wenn wir uns also als Leib Christi verstehen, der den weiten Welt-Zeitraum durchwandert, wo hoeren wir den Bar-Timaeus heute? Gibt es ihn noch?
Hat schon jemand mich, oder die Pfarrei gefragt: Bitte oeffne mir die Augen?
Hat schon die UNO oder ein Staat, eine Firma oder sonst jemand die Kirche gefragt:
Bitte oeffne mir die Augen? Haben wir das Image Jesu "eye-opener" zu sein?
Wo hat die Welt diesen Glauben - wie Bar-Timaeus - dass wir, die Kirche, die Augen
der Welt oeffnen koennten?
3. Haben wir und als Kirche - als Leib Christi - falsch verhalten? Sind wir zuwenig
auf den Strassen der Welt? Verweisen wir die Menschen auf Gott statt auf ihren Eigen-Glauben? Vertrauen wir der Welt, dass ihr Glauben sie heilt? (falls sie welchen hat)
Geben wir Antworten bevor wir fragen: was kann ich fuer dich tun? Benehmen wir uns
eher wie jene, die Anordnung geben: bitte schweigen; shut up!
4. Was koennen wir als Gruppe, als Pfarrei, als Kirche tun, um ein eye-opener-image
wieder zu gewinnen? Ich bin ueberzeugt, es gehoert zum Wesen der Kirche "eye-
opener" zu sein - wie werden wir es wieder fuer unsere Zeit ???
Es ist ein Vergnuegen dem Rauschen des Regens zuzuhoeren. Und bei der MSC-Messe am 01.11. haben wir die Heiligen als Sterne am Himmel gesehen und die Allerseelen als Sternenstaub - zu dem auch wir zurueckkehren.
Und dann kam am Samstagmorgen der Schock: Jonny (der Bruder von Joha, APC-Otshi-Scty, die am 27.11.17 geheiratet hat, hat sich das Leben beendet.
Der APC-Board 45 (041117) hat eine neue Scty fuer APC-Tsumeb und einen neuen CM
fuer APC-Otshi gewaehlt; das Haus 39 zum Verkauf bestimmt; den Report 11. AGA 2017 genehmigt und Hr. Peter Brunner, Weinfelden TG als neuen Volunteer begruesst.
Die deutsche BiKo hat am 08.11.17 die deutsche Uebersetzung des paepstlichen Gebets vom 08.04.2017 fuer die Jugend (auf dem Weg zur Synode 2018) veroeffentlicht...
Die Arbeit, die der Papst dem Herrn Jesus damals zugschanzt hat, wurde zwar etwas gemildert (gegenueber der englischen Uebersetzung). Aber die Grundmelodie:
"Wir bitten Dich erhoere uns" macht die Jugend ohnmaechtig.
Im Blog Kath.ch 38 (www.kath.ch/author/leuhans) "Die zweite Strophe"... zeige ich wie
die Feststellung "Jesus is the answer" nicht genuegt; sie ist zwar richtig aber kurzschluessig. Bis Jesus Antwort wird, braucht es nicht nur die Frage sondern auch noch die Uebersetzungen.
Im Blog Kdb 44 (englisch) www.kameel-doring-boom.blogspot.com "bm-ladies"
deute ich das Ev-Mt 25.1-13 fuer den 32. Son A. Die Intention Braidmaid zu sein ist
nobel aber dazu braucht's noch einiges mehr.
Wir waren an der "Diplomfeier". Diplome fielen wie Regentropfen: Ailly erhielt 4: English / Mathematic / "Best Learner" / "prospective winner" (Nettball). Wenn der nasse Regen
auch 4 Stunden lang waehrte wie der langweilige...
Naechste Woche steht Windhoek auf dem Plan und die Swakopmund-woche
(07-17.12.17) ist gesichert.
im APC ueben
in der Oeffentlichkeit praesentieren...
wer ein Orchester hat uebt es,
wer nicht, muss es auswendig lernen...
ein Orchester gruenden heisst,
zu gewissen Werten befaehigen...
Am Freitagabend (20.10.17) in Lionhoek ein HARP-Braai ohne Harfenspiel; aber die
Angels waren hungrig und die HARP-Experten (Lis + die Volunteers: Nicola (Basel) + Michaeal (Wien) wussten viel zu erzaehlen.
Das HARP-Concert (21.10.17/18h) im Franco-Namibian-Cultural-Centre (fncc / Windhoek)
galt musikalisch als "recht-gut-gelungen). Mir gefiel die Ehre die Personen und das APC vorzustellen... aber - welche Enttaeuschung - es hoerten nur 41 Erwachsene und 9 Kinder zu; die Haelfte von was wir als minimum erwarteten.
Die "Schuld" wird dem fncc zugeschoben... es wurde keine Reklame, Werbung gemacht...
obwohl Lis beste Poster, Flyers etc... gemacht und zugesandt hat.
Bei der Rueckfahrt am Sonntag geschah auch was Spezielles: 50 km nach Windhoek Richtung Okahandja hat ein Vasbyt-Ralley-Driver versucht mich auf der Fahrt von der
Strasse abzudraengen und dabei mir den rechten Spiegel, den Kotfluegel und ds Trittbrett am Auto arg beschaedigt... dann gab er Gas; ob die Polizei ihn finden wird ? (wir konnten
die Autonummer notieren).
Am Donnerstag (26.10.2017) spielte ich Taxi-Driver: Ich brachte Ailly als "Flower Girl"
ins Egumbo Joha in Otshikuku / 530 km (sie wird morgen heiraten) und Moni ins Egumbo Nauta (580 km). Am Hochzeit selber mag ich nicht teilnehmen; was soll dieses grosse Kultur-Fest in moderner Zeit noch: Wo sie doch alle schon viele sexuelle Erfahrungen und Kinder und Eigentum haben... Ist das Fest eine Bestaetigungsfeier geworden: "auf dass
es sooo weitergehen soll"?
Am 31.10.2017/ 14h hab' ich dem Radio Maria (CH) ein Telefon-Interview gegeben zum Abschluss des Missions-Monats 2017. Ich konnte viel erzaehlen und musste erklaeren:
Mission heisst fuer mich nicht das Christentum hier in Namibia bekannt machen (das ist schon getan) sondern in den heutigen Situationen die Frohbotschaft Jesu aktualisieren.
Ein Beispiel: wir lernen im APC nicht auswendig: "Jesus hat gesagt: ihr sollt zusammen
arbeiten" sondern wir ueben das jeden Tag sehr praktisch und erfolgreich in den APC-Orchestern."
